globenko

punctum II

Wed, 02 Dec 2009 11:44:20 GMT

Нельзя запечатлеть пустоту, ибо она отсутствует в природе, так же как нельзя сфотографировать ничто, как бы мне этого не хотелось. Фотографируя, я наполняю смыслами изображение. Изображение не может быть пустым, оно может быть переполненным смыслами или недосказанностью. Нельзя прочитать послание переполненное смыслами так, чтобы истинный смысл вещей не был искажен, если только мы стремимся познать истинный смысл. Можно ли сделать один из ста смыслов главенствующим, так чтобы остальные логически или же в своей парадоксальности следовали за ним? Может ли мысль быть конечной в рамках двухмерного пространства?.. Если говорить о фотографии серьезно, то ее трактовка приблизиться к дурной бесконечности.
Границы сознания диктуют границы изображению. Умение отсечь лишнее, в момент редукции является важнейшим принципом построения изображения. Возможно ли при всей совокупности возможностей сделать хороший снимок (речь конечно же не о постановочном кадре)? Нет, если отсутствует момент предугадывания, если нет со-бытия.Именно сейчас произойдет то со-бытие, которое станет определяющим. В этом есть элемент продюсирования. Я бы назвал его удаленными продюсированием, это то, в каком месте находится камера и наблюдатель (фотограф), а также все остальное, что способствует или препятствует возникновению со-бытия и рождению новых. У меня был такой случай: фотографирую секретный объект, - с архитектурной точки зрения он показался мне вполне интересным, - ко мне подошел человек с хмурым выражением лица и висящим через плечо автоматом, попросил проследовать за ним. Надо сказать никаких предостерегающих знаков, на подобии "вход запрещен" или "фотографировать запрещено" не было. В результате последовал довольно длительный допрос с выяснением моей личности и пленку изъяли. Благо, что это были первые кадры, поэтому я не слишком огорчился. Однако как можно видеть, кадр был спродюсирован, но не был рожден, был абортирован, попросту засвечен. На смену не рожденному кадру с архитектурным со-бытием пришло тоталитарное со-бытие. Это кажется анекдотичным. Фотографии присуща ирония.
Будучи вовлеченным в момент формирования со-бытия, мы выходим из него посредством продюсирования. Мы открываем невидимую дверь событий,- где находиться истина, ложь, время и смерть, а также любовь,- под названием фотография.

Ньепса и Тальбота с корабля современности?

Fri, 27 Nov 2009 19:16:31 GMT

Читал лекцию в студии по основам фотографии. Показал Прокудина-Горского и естественно отцов основателей. После - техника, начиная с того, как видит глаз и камера. "Все было просто отлично" - сказала, уходя последней, одна девушка, - "кроме истории". Искренне.

punctum

Wed, 04 Nov 2009 09:48:15 GMT

Реальность перестает быть объективной, если я нахожусь под ультимативным воздействием мира. Мир диктует свои правила игры. Как всякая вещь, фотоаппарат может быть игрушкой, средством игры с этим миром. Однако как во всякой игре есть правила, есть и проигравшие. Не зная правил - нельзя создать более полного представления об игре. В таком случае мир воспринимается как пазл, который схлопываешь затвором, собираешь в единую мозаику. Этот процесс бесконечный, поскольку связан со временем. Схлопывание событий, т.е. то, куда направится тот или иной бином, зависит от наблюдателя - это один из принципов квантовой физики. Фотограф - это наблюдатель в квадрате. Он не просто формирует событие, как бы того он не хотел или точнее очень сильно хочет, но боится нарушить цепь, ведущую к нужному кадру, но и вдвойне схлопывает его изображением. В таком случае, не будет ли правомерным сказать, что каждый раз, я редуцирую вещи через кадр, собираю их в собственную историю, a posteriori непохожую ни на одну другую, однако не принадлежащую мне в силу схлопывания остальными.

Я могу нажать на кнопку затвора, только тогда, когда я уверен, что это необходимо.

VELVET

Wed, 08 Apr 2009 11:12:40 GMT

Ежемесячные культурные мероприятия студии Velvet будут освещаться в http://velvet-studio.livejournal.com/ BE ON VELVET, BE FREE.

Открытие Вельвета

Wed, 11 Mar 2009 14:25:25 GMT

Наконец, после долгого периода подготовки, открылась студия Velvet: http://velvet-studio.livejournal.com/

Спасибо всем, кто пришел.

АРТА

Fri, 31 Oct 2008 21:32:02 GMT

Закончились съемки короткометражного фильма "Арта"("Бессоница Татьяны"). Было странно и страшно, в течении месяца, изображать другого человека, точнее антигероя. Режиссер: Елизавета Стишова, оператор Саша Почепко, директор Жирайр Газарян. В гл. ролях Беатрис, Анхель, Женя, Женя. Большая благодарность Сергею Медведчикову за предоставленные фотографии со съемочной площадки. Скоро - на экранах.

Подготовка к съемке. Гримм. Лена и я.

Мотор. Камера. Начали!

Репетиция. Изображая ухмылку. Кажется, так и не получилось достигнуть ухмылочного совершенства.

Я и Беатрис. Перерыв.

Женя.Женя.Беатрис.

Ваш покорный слуга, Оля, Лиза, Жирайр

Заслуженный отдых.Саша - не просто оператор,- талантище.

Лиза - не просто талантливый режиссер...но и замечательный человек.

Союз Фотохудожиков

Fri, 31 Oct 2008 08:53:50 GMT

Прияняли в Союз Фотохудожников. Позвонил утром Серж Медведчиков, спросил: ну как, приняли, звонил? Что-то заныло под ложечкой. Позвоню, - ответил я и тут же начал готовить гречневую кашу.Как человеку, который вступил в несколько союзов(не к лицу хвалиться)вступление в этот, доставил наибольшую радость.

Сто миллионов лет любви

Wed, 22 Oct 2008 10:54:30 GMT

Подвал - это космический корабль. Лететь сто миллионов лет, преодолевая парсеки одиночества, сквозь мякоть вакуума. Свет красной коридорной лампы озаряет лица Джимми Морисона, Нико, Дженис Джоплин, Джимми Хендрикса. Они сидят в своих креслах небытия, глядя как отстегиваются ступени разума и огромный банковский паук пьет кровь из миллиардов жертв мировой банковской системы и великой депрессии, чтобы объявить начало новой эры, где каждый первый - идеальной выделки homo metro, идеальный человек без признаков Абсолюта, ибо он сам - Абсолют. Сон разума рождает мутантов. В то время как наш корабль продолжал преодолевать космическое пространство, я сделал несколько вельветовых фото, запечатлев как черное белье летит в невесомости. Раздался телефонный звонок. На долю секунды показалось, что с той стороны никого нет, только полное одиночество и безвоздушная пустота, абсолютный ноль. Потом словно бы желток вытекающий на раскаленную сковородку, голос: в пушкинском музее заканчивается выставка немецких экспрессионистов... Вот так-так! Какое странное сочетание! Немцы экспрессивны? Это оксюморон. Что за бред! Благо рядом был архитектор, он все объяснил. Думаю, когда в следующий раз раздастся звонок −273,15 °C я буду готов ко всему. Потом, когда голос в трубке произнес: художникам нелегко, нам нелегко, ищи заказчика, я тут же вспомнил Жан Мишеля Баскья. Пусть едет в Америку, пусть скачет герой Кафки по улицам, стиснутыми как зубы небоскребами. Там-то его примут! Арабов в штаты не принимают, так же как и безработных, но он то еврей. Выдадут визу при первой же встрече: шалом! У меня и самого корни. Помнится, его мать резала рыбу приговаривая: как меня тошнит! Рыба была жирная, красная, был конец осени, холодно. Зализанные черные волосы собранные в пучок зловеще нависали над потрохами. Сейчас больше вспоминается другое: было жаркое лето, запах раскаленного асфальта проникал в поры, солнце румянило лица тут и там. Это был 1999 год. С. (голос в трубке) пришел в Третьяковскую галерею в рваных джинсовых шортах, заляпанных краской, перемотанный как Ясер Арафат шарфом. Охранники хотели вызвать милицию. Он начал орать про демократию, взывал к тому, что он художник. Черт, кто из нас не художник? А потом, вышла Н. сказала, чтобы его отпустили. Проклятье. Он использовал этот имидж, потому что перестал понимать грань между жизнью и искусством. Тем лучше для него.
Продать бы все, купить домик в южной Индии, замок под Парижем. В конце концов, для нас важна близость Европы.

Моя фотосессия

Sat, 04 Oct 2008 12:27:19 GMT

Как-то утром, получил предложение быть фотомоделью. К обеду приехала Лена Фролова-Труфанова, моя хорошая подруга, фотограф, на чьем cчету не одна выставка, со среднеформатной камерой. Сразу: показывай гардероб, садись на велосипед,бери зеркало, тащи леску и рукописи. Спорить было бесполезно. Вот результат.

Турандот

Wed, 01 Oct 2008 14:39:05 GMT

"Когда-то, много веков назад, рыцарь склонял колени перед своими избранницами и воспевал их, так, что его можно было принять за умоляющего; его ревность, его алчущее стремление рождали высокие понятия женской чести, служившей ему - ведь мир все-таки принадлежал мужчинам!

Однажды женщина сказала: что с того, что ты стоишь передо мной на коленях, что ты преподносишь цветы и украшения - ведь это все только для того, чтобы украсить самого себя, свое владение, свое наслаждение. Какое тебе дело до того, что я человек? Женщина, у которой есть профессия, не желает, чтобы ее продавали мужчине, она желает быть с ним на равных, человеком среди людей. Ну и что из этого вышло? Освобождение женщины было мужской идеей. В конце концов, оно оказывается самым большим насилием над женщиной, единственным которое ее действительно уязвило, потому что ее наградили целями, которые не были ее целями, которые не могут быть ее целями: ее насильно освободили от силы, к которой она испытывала природное стремление, - и браки во множестве стали распадаться... Что ей с того, что ее слушают и принимают всерьез? В конце концов, очень тоскливо быть всего лишь человеком. Я отдаюсь слишком дешево! - вдруг спохватывается она. Страх перед завоеванной свободой, страх, что в ней перестанут видеть женщину, раз ее провозгласили человеком, страх от того, что мужчина больше не повелевает, а спрашивает, больше не принуждает, а советует и признает ее загадку, так что она теперь уже от своей собственной загадки приходит в отчаяние, а мужчина кажется ей каким-то немужественным... Страх оказаться выше мужчины - это Турандот, принцесса из китайской сказки, приказывающая рубить мужчинам головы: от разочарования и тоски, вызванных тем, что это ей подвластно! От гнева на то, что они готовы принять ее правила и совершенно серьезно копаются в ее бабских загадках, и не находится ни одного, кто бы рассмеялся и разорвал путы роскошного двора, ни одного, кто бы сменил нахмуренный от размышлений лоб на угрожающий меч, кто просто разнес бы все вдребезги и взял желаемое как разбойник! Потому что их желание - не в том, чтобы их разгадали, а в том, чтобы их взяли силой. На что женщине ее освобожденный разум? В конце концов, она все равно ждет того, кто ее одолеет, даже в делах разума, - а не то ее настигает великая дрожь, ужас от прозрения, от одиночества, беззащитности! Отчаянная тоска по господину, смеющемуся тирану, стоящему перд ней на коленях, по настоящему мужчине - тоска по утраченному кнуту, тоска по силе, в которой и есть ее глубочайшее воплощение и ее тайная победа..."

Макс Фриш "Тяжелые люди".

правда внутри

Sun, 07 Sep 2008 17:41:22 GMT

asia_j сегодня сказала мне одну занимательную вещь: у каждого своя правда, своя истина. Вспомнился анекдот про еврейского раввина, что говорил любому приходящему к нему решать спор: ты прав. Всякий человек - ложь. Не то чтобы человек всегда лжет, просто в его теле не живет абсолютное, в греческом языке есть такое слово псилофизм, мудрование плоти. От этого невесело.Но я говорю, следовательно пытаюсь сказать правду. Лукавство - как заноза, лишь только человек раскрывает рот, как возникает ощущение, что что-то идет не так. Однажды, я говорил и чувствовал, что говорю верно, не то чтобы эта верность была выверенной, я даже не знал чем закончу свою мысль, это было подобно ощущению влюбленности.Такие мгновения озаряют изнутри радостью правды.Слово и меч.Это сродни чувству доблести, когда против тебя тысячи. Так смертельно раненный самурай продолжает поражать врагов. Именно в такое время хорошо умереть.

Бессонница Т.

Fri, 22 Aug 2008 13:40:51 GMT

Сегодня ночью начались съемки фильма, где ваш покорный слуга снимается в роли инфернального персонажа. Он любит красоту, женскую. Татьяна - девушка. Мертвая. Она не знает о том, что умерла, поэтому для нее "все продолжается" по привычке. Она встречает своего отца в странном месте, где два официанта странной наружности ("ангелы") направляют ее в место, которое она сама себе определила, будучи еще в теле. По сути - это ад. Вот только нелепый, там люди бессмысленно существуют, "ходят", слоняются. Думаю, это похоже на правду. Человек без Бога, не может найти точку опоры, не может остановится совершать бессмысленные поступки, он движется по инерции.

Тяжело давалась сцена, где мне надо было расплыться в ухмылке, это несвойственно для меня.

Я не знаю как надо вести себя в случаях смерти, т.е. когда кого-то любишь, а он умирает.
Я пережил смерть человека, которого знал три дня, но свет которого остался навсегда в моей памяти.
Правда или нет, но иногда я чувствую дыхание ничто.
Оно как межкадровое пространство на кинопленке.
Почему мое кинопроизвдство до сих пор продолжается?
Интересно стать зрителем, но пока надо остаться в кадре.

Творчество и коммерция

Thu, 14 Aug 2008 15:22:43 GMT

Творчество и коммерция. Где грань, отделяющая вас от неверного шага стать знаменитым и исписаться? "Портрет" Гоголя звучит предостережением всем, кто становиться на этот путь. Это относиться ко всему искусству.
Есть две вещи о которых я ненавижу говорить: деньги и слава. Без первого не было бы второго и наоборот. Причина и следствие. Однако попробую взглянуть на эти две вещи как обыватель: надо кормить семью, надо оплачивать жилье, надо ехать отдыхать, надо ходить с девушкой в кино, надо покупать подарки, надо...не умереть. Надо - закон. То, что законно не лишено смысла. Все это делается, а что дальше? Дальше надо еще больше. Гурманство. Человек как мешок без дна, чего туда не бросай, желанию нет предела. Кто-то скажет: плевать мне хотелось на гурманство, я просто люблю красивые вещи. Все любят красивые вещи. Во первых, я - не все, во вторых, насколько они нужны? Ну хорошо, допустим, у меня все есть, но нет творчества. Тогда что? Тогда вы дополните список безвестности. Что делает меня счастливым, как не безвестность? Это лишение себя порции суеты.
Есть еще творчество - как коммерция. Творить без оглядки и пожинать плоды. Чтож, дело не лишено очарования. Кажется Ван Гог сказал, что когда я пишу работу не думая о деньгах, у меня лучше получается. Кому как не ему было известно все о нужде. Не думаю, что он хотел бы видеть свои работы в тех домах, которые они украсили. Господа их отпрыски, при чьем безразличии он умер, наслаждаются сознанием обладания его полотен.
Своя рубаха - ближе к телу, - народная мудрость говорит мне и я понимаю, что она, эта мудрость эгоистична по своей натуре. Потому что мыслить так, равнозначно - следовать этому.

Я хотел бы действовать и говорить так, как будто через час меня не станет, но вопреки этому я совершаю ошибки. И все же стоит пробовать до тех пор, пока не настанет время "ч". Пока не кончится последняя попытка. Возможно именно с ней, у меня получится.

Аэлита

Thu, 07 Aug 2008 20:14:45 GMT

Почему именно это имя? Аэлита. Мне близок образ девушки в клипе. Это гриновская Асоль и Аэлита, не та и не другая. Это сон, приснившийся на берегу моря, когда ветер доносит запах южных цветов и шум прибоя. А. - иное море, иное одиночество.

Греция

Tue, 22 Jul 2008 09:58:38 GMT

2 недели, проведенные в Греции, были отчаст похожи на внештатное задание для несуществующего журнала или кинокомпании. Четыри дня по дорогам Македонии, полуострова Халкидики,несколько отснятых роликов пленки и гигабайтов видео среди жаркой и потрясающей страны.

Blow-up 2

Tue, 17 Jun 2008 11:57:35 GMT

Blow-up завершен.
Пленка проявлена.
Модель исчезает,
Вместе с ней сомнение:
Важнее чем увеличение - жить.

Слева направо:режиссер Оксана Сидоренко,
мультипликатор ..., оператор Алексей Коровин

Один кадр, одно объятие. Режиссеры и актеры:
Алена Горелова и Максим Зыков.

"Есть тореадор, есть политики, а я фотограф".

"Stop it! stop it!"

В какой-то момент мне показалось, что все так и было.
Алена.

Не Пинхасов 2

Thu, 12 Jun 2008 00:36:06 GMT

В запасе у любого фотографа должны быть не пинхасовские фото.

Акционизм или анохранизм

Wed, 11 Jun 2008 09:24:55 GMT

Слава Лагуткин вернулся из Дании, где прошла выставка русских фотографов http://www.senko.dk/. Думаю, что это неплохое начало для него, т.к. это первая его выставка. Рассказал, что на открытие пришли седовласые датские старцы. При виде российской действительности в исполнении, кажется Гронского, затрепетали, ибо очень уж сермяжно и одиноко тут. "Не хочется у вас жить". Чтож, понимаю. Когда я был в 1996 в Дании, мне показалось, что бытовое нордическое раздолье съедает рационализм и национальное шкурничество. Национальный скульптурный фетиш все также пропитывает волны Рейна. Сейчас, спустя 13 лет, русалкин хвост мне кажется вполне милым.

Говорили долго. Договорились вот до чего. Мишукову надо было бы снять Путина в обнимку с дауном, потому как селебрити в виде звезд российского кино, оно то конечно интересно, - но а как же первый гражданин России? Не организовать бы съемку на красной площади? Представьте: марширующие идеально ровные строи даунов вперяющие свой простой взор на бывшую надежду страны. Путин стоит на мавзолее, в руках держит маленького дауна, улыбается своей обворожительной улыбкой, машет рукой. Путин и дети. Единение.

"Знаешь, Женя, думаю после такого можно стать фотографом №1" - лаконично завершил Слава.

Фото с сайта: http://www.sovietmoscow.ru/

Накануне Дня победы

Mon, 09 Jun 2008 15:05:33 GMT

Накануне Дня победы, на улицах города можно видеть, как появляются пожилые люди в форме или просто с медалями, орденами приколотыми поверх гражданской. Вероятно посещают своих близких, фронтовых друзей. Целый год они ждут этих дней, дней когда для них наступит победная весна. Это так трогательно!

Тестировал минолтовскую механику. Рядом с метро Октябрьская, одна прохожая пожилая женщина стала спрашивать: зачем снимаешь инвалидов? Я на тот момент навел камеру на инвалидную коляску, в которой сидел молодой парень, а рядом с ним, - очевидно специально приставленный человек. Кстати сказать, сам колясочник на меня ровно никакого внимания необратил, возможно с привычки. Честно ответил: просто снимаю. Посыпался град вопросов, на которые почему-то адекватно ответить было сложно, потому что уже и подземка в двух шагах, да и не станешь же объяснять: тестирую камеру. Потом мне показалось, что лицо говорящей со мной старухи - тоже весьма интересно,- то ли свет так упал, а может просто кадр сложился. Тогда я решил посмотреть на нее через визир. Тут произошел конфуз. Старушка моя рассвирепела и показала козу. Признаться мне стало не совсем ловко. Стыдно как-то и за нее и за себя.

Арт-Москва

Sun, 08 Jun 2008 21:14:23 GMT

Вот какой, довольно интересная дискуссия разгорелась в ответ на мой пост в форум phatographer'a:http://www.photographer.ru/forum/view_messages.htm?topic=16257

Проанализировав весь этот вербальный винегрет, могу сказать следующее: современное искусство, актуально засорено или замусорено уязвимыми, с позиций того же Российского законодательства артефактами. На деле, не более как сублимирующее сов/ременное/-арт хозяйство, имеет тенденцию плодоносить и расширяться, ибо толерантность, демократия. Да и потом, кому какое дело, если например взять и провернуть в мясорубке постмодернизма идеи христианства? В конце то концов, если Христос - Господь, пусть он сойдет с креста и накажет всех этих господ. Православный погромный перфоменс в Сахоровском центре - не более чем реакция на попытку свободно поиграть с христианством, или, как заявила пострадавшая арт-сторона,- мракобесием. Вопрос о цензуре - вопрос щекотливый. Кто-то сразу вспоминает отделение церкви от государства, кто-то черносотенцев и погромы, но все понимают, что говорить об этом вслух - значит проявлять неосторожность и нетолерантность, пусть поколению сoсa-сola еще раз разъяснят, с чем ее едят. Однако реально эксперементировать с фундаментальными идеями того же ислама или иудаизма - не решается никто. Или - почти. Почему?

Друзья

Thu, 05 Jun 2008 15:51:39 GMT

Хорошие друг - как хорошее вино. Оно веселит сердце. Чем оно старше, тем больше им дорожишь.

Не Пинхасов

Fri, 30 May 2008 18:02:49 GMT

"Как будто бы Пинхасов" - можно было бы поставить эпиграфом к дискуссии о влиянии творчества фотографа агенства "Magnum" Георгия Пинхасова на фотоумы. К рассказанной, на встречах с корифеем репортажной съемки, история о вступлении в агенство имело своим плодом зарождение фотографической мечты и комплекс пинхасоизма. Появление оригинальной и подражательной трактовок, вариаций на темы предложенные Пинхасовым или точнее композиционно-вариативные, смысловые решения, имеет само по себе неоднородное значение и дискурсы. С одной стороны любители Пинхасова понимают: Пинхасов продолжатель традиций старых репортажных мастеров, с другой стороны независимый художник и новатор. Моськиными выступлениями звучит завистливое: пин-хас-овщ-ина, где - то рядом. Это может приследовать и сопровождать известных фотографов. Методы и приемы которые используют авторы снимков так или иначе ассоциативно отсылающие к магнумовцу, на мой взгляд убедительно доказывают одну вещь. Пинхасовщины - нет. Есть мода на Пинхасова. И/или ее отсутствие. Свет и тени. Кстати сказать, фамилия мэтра, ассоциируется со словом пинхол (Людмила Зинченко показала мне негатив снятый Пинхасовым на безлинзовую камеру). Что в переводе с французского означает игольное ушко. Но вернемся к нашим "дыркам". Что за приемы использует Георгий Пинхасов? Ответить в рамках одной статьи - сложно. Этому надо посвятить целую книгу. Надеюсь ее когда нибудь напишут и издадут. Пользователь cabramatta попытался проанализировать принципы описания творческих приемов фотографии и их художественных эффектов на примере Георгия Пинхасова, выбрав для этого живописные полотна старых мастеров, импрессионистов, японской гравюры, что само по себе заслуживает отдельного внимания. Я лишь в общих чертах хочу охарактеризовать основной принцип Пинхасова - это его свет. Контраст. Линия. Пятно. Это игра всем этим. Игра в бисер. Игра в смыслы и их оттенки. Почти на грани фола. Тем гениальнее. Пройдя через игольное ухо критиков и подлинных ценителей фотоискусства, возможно для кого-то включится зеленый свет в самое идеальное место фотомира.

Цианотипия

Tue, 27 May 2008 20:56:40 GMT

В Школе фотографии А.Родченко, урок цианотипии вела Людмила Зинченко. После короткого разговора она предложила мне поучаствовать в процессе, любезно предоставив свой негатив. После Людмила вручила мне отпечаток. Весь день ходил радостный. Говорил с Владимиром Клавихо-Телепневым, он искренне порадовался...

Будто бы слово

Sun, 25 May 2008 15:10:42 GMT

Ехал сегодня в студию, по дороге прочитал вот что:

"В угоду нравственно разлагающемуся обществу в это время развивается недостойная игра слов, которая служит украшением изящной речи, но преступная игра самими понятиями, обозначаемыми словами, подмен одних из них другими и всякого рода софистическая изворотливость мысли, при помощи которой высмеивается истина и добродетель и оправдывается ложь и порок: все это вместе создает умственный и нравственный хаос, погружающий общество в безысходный мрак". - http://www.pravoslavie.ru/put/070129113934

Написано в первую половину XX века, а применимо к любому времени.

Желающим работать в газете "Коммерсант"

Sat, 24 May 2008 02:45:15 GMT

Был на мастер классе бильд-редактора газеты "Коммерсант" Сергеем Шахиджаняном. Началось все с показа небезызвестной первой фотографии, сделанной Ньепсом, что сразу насторожило и даже показалось слегка некорректным. Ну ладно, возможно, из присутствующих кто-то не знал кто такой был Ньепс. Дальше, около 3-х часов, что такое хорошо и что такое плохо в фоторепортаже. Показ примеров. Как должен снимать фотограф "Коммерсанта", чтобы не вылететь с работы. Вкратце: он должен снимать интересно, точнее "прикольно". Например, из скучного протокольного заседания в Гос. Думе, надо выхватить "живую" эмоцию. На мою реплику, что показанные примеры демонстрируют скорее карикатурную эмоцию, Сергей, как мне показалось, обиделся, но сказал: если вы хотите работать в другом издании, быть свободным художником, то вам следует работать в другом издании или организовать свой журнал, что показалось мне вполне логичным. Несколько раз прозвучало: мозг фотографа - главный редактор. Фотограф - технический исполнитель. Похвалил Павла Смертина. Кстати, в личном разговоре, с Павлом, о причине ухода из газеты, он мне сказал: время было другое, и люди тоже, когда я там начинал работать. И еще кое-что про совесть фотографа, из чего стало ясно: снимать прикольно и снимать хорошо - не равнозначные вещи. Вернемся к мастер классу. Сергей Шахиджанян самокритично оценил свои фотографии и объяснил почему они классом ниже, чем например, у Павла Смертина. В конце, мастерски, емко, кстати, надо отдать ему в этом дожное, Шахиджанян, рассказал что надо для того, чтобы организовать свой журнал, такой журнал как "Коммерсант" и не меньше. После чего подумалось: лучше меньше, но лучше.